В пятой (хронологически) части нашей истории Бесари попала в столицу Аррафского султаната – Аль-Эмирали, что отражено в названии и самого тома. Буквально сегодня нам задали вопрос о том, что послужило источником вдохновения для создания мира, который мы описываем, в частности – Аррафа. А раз интерес всё-таки возник, то я, конечно же, расскажу и об этом.
И для начала подробнее про Арраф, раз уж наибольший интерес вызвала именно эта страна. Прежде всего, что она из себя представляет?
На приложенной карте видно, что это довольно крупное материковое государство, имеющее три “зеленые” зоны и в остальном покрытое пустынями и горами. У Аррафа также есть обширная береговая линия и три портовых города: Аль-Эмирали, Захран и Эсхан.
Параллель со средневековым Ближним Востоком была проведена совершенно обоснованно: я во многом опиралась при описании этой страны на т.н. “Золотой век ислама”, период в истории Ближнего и Среднего Востока, а также Северной Африки с 7 по 13-й век, который прекратился с нашествием монгольских завоевателей. Те в 1258-м году взяли и основательно порушили Багдад, столицу Абассидского халифата и один из наиболее выдающихся культурных центров того времени.
Разумеется, научный прогресс на этом не прекратился, но это поставило крест на конкретно арабском Ренессансе. В обозначенную эпоху именно классический арабский язык стал языком государства, религии, науки, искусства и отчасти даже межэтнического общения на огромной территории от современной Испании до нынешнего Пакистана, включая в зону своего влияния не только традиционно арабские государства Магриба, Леванта и Халиджи, вроде Египта, Сирии, Иордании, Саудовской Аравии, Омана, Йемена и ОАЭ, но и такие страны как современные Иран, Афганистан, Пакистан, Туркменистан, Узбекистан, Таджикистан и Киргизию, территории Кавказа, Турции и Кипр, т.е. те, где проживали другие народы, далекие от арабов-семитов во всех отношениях.
Отдельного внимания с моей стороны удостоились персы. Те, что создали в 3-м веке н.э. огромное государство Сасанидов, которое пало лишь 427-м лет спустя под натиском арабов. Персы создали не менее развитую и богатую культуру (и на них же отчасти держались успехи арабских халифатов). Более того, в тот же период персидский язык занял свою нишу и через некоторое время уже он стал лингва-франка для чиновников, ученых и деятелей искусства на территории Среднего Востока и даже Индии.
А началось всё с создания в 9-м веке персидского государства Саманидов на территории Восточного Ирана и ряда близлежащих территорий. На исходе 10-го века, в 999-м году, это государство было повержено тюрками. Но те же самые тюрки и стали главными распространителями персидского языка и культуры в данном регионе. Именно Газневиды, тюрки по происхождению, принесли в северную Индию этот язык в качестве официального, который таковым и оставался вплоть до начала британского владычества. Т.е. до 19-го(!) века.
Таким образом, зная всё это, не трудно провести определенные параллели между всеми перечисленными государствами и Аррафом, с его историей и культурой. И уже с уверенностью можно говорить, что прототипом титульного народа арааф являются арабы, в то время как форши, вторая по численности и значимости народность Аррафа, являются практически прямой отсылкой к персам.
Однако знак равно между культурой арабских или даже персидских государств средних веков ставить нельзя: опираясь на исторические данные, я всё же моделировала исторический процесс своего мира самостоятельно, и многое там пошло по совершенно иному пути развития. Если кому-то покажется интересным именно этот момент, я раскрою и его.
Что касается именно визуализации, то, главным образом, меня вдохновили города магов из поздних игр (5-7) “Heroes of might and magic”)) Я ни в одну из них не играла, но спасибо всемогущему интернету: сейчас полно сайтов и стримеров, поэтому я с относительной легкостью получила необходимую мне информацию) Источником вдохновения конкретно для создания Аль-Эмирали послужил город типа Академия Волшебства из “Героев 5”. И только много позже соавтор обратил моё внимание на искусственные острова в ОАЭ (прежде всего, Пальм-Джумейра), которые до какой-то степени напоминают наш вымышленный город)) До того момента я об этом ничего даже не знала. И это не единственные мистические совпадения, которые сопутствовали нашей работе))
Ну и, само собой, сказалась моя увлеченность востоком: я много собирала и изучала текстовый, аудио-, видео- и изобразительный материал, касавшийся стран данного региона.
Географический прототип столицы Аррафа – иранский город Бандар-Аббас.
Примерно такова “внутренняя кухня” создания именно Аррафского султаната. При необходимости я могу рассказать подробнее об интересующих моментах. А в следующем посте расскажу уже об Индрадже и Туманных островах.
Ваш комментарий будет первым